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毒鸡汤 | 看到越来越多佛系青年,我想到了因髀肉复生而哭泣的刘备

2018-10-12 08:43 8

文 | 安翔

编辑 | OUDN

校对 |  草草

图片源自于网络

46岁,刘备在刘表的家中一住就是六年。北望着曹阿瞒灭袁绍,征乌丸,建铜雀台,一步步登上人生巅峰。而自己只能龟缩在荆北的小县城里望楼兴叹,自艾自怜。

46岁,这是刘备一生中最休闲的时光, 六年温水煮青蛙的时光让他变成了一个佛系中年,这六年对他而言可总结为四个字——混吃等死。

有一次刘表请他吃饭,席间刘备如厕后归来,带着一脸的泪痕,刘表遂问他原因。答:“吾常身不离鞍,髀肉皆消。今不复骑,髀里肉生。日月若驰,老将至矣,而功业不建,是以悲耳。”

当时的刘备正在情绪中,他想起曾给刘表的提案。如果刘表采纳自己的计策,趁曹操征乌丸,中原空虚时奇袭许昌,他的人生不会徘徊了6年仍守在弹丸之地。刘表知道他在闹,一句“呵呵”就把他怼了回去。事实何止这6年?刘备出道20年后仍跟年轻时破黄巾封平原令一样,原地踏步了20年,几次创业把老婆小孩都弄丢了,赔得血本无归。

在我们的认知中40岁还没有一番事业的人,通常人生就此定格。尤其是46岁的刘备在渐知天命时,只能在刘表的“呵呵”声中摸了摸自己大腿上长出的横肉,露出一抹尴尬的苦笑。

“佛系”:伪时尚的背后,是对生活的妥协与逃避

大事做不了,小事不想做。刘备46岁时髀肉复生,尚且难过到落泪。而30不到的你提前发福,面对压力而选择佛系人生时,更令人唏嘘。

普通人得了癌症,一般会有五步心态的变化——否认,愤怒,恢复,沮丧,接受。面对高房价、低收入等压力而选择佛系人生的青年们,也跟得了癌症一样有五步心态的变化。

否认:人定胜天,年轻就是资本,一切都在我的努力中。

愤怒:人与人的差别已经到了物种隔离的地步,如果再爆发一次某运动能够让阶层重新  洗牌,我一定参与!

恢复:又不是我一人这样,50步笑百步。

沮丧:得势与败北殊途同归,看淡就好。

接受:佛系。

《像恋爱一样去工作》的作者,80后创业者茅侃侃的自杀,又一次刺痛了佛系青年们宠辱不惊的心,辛勤耕耘的普罗大众们万念俱灰下纷纷加入佛系大军,你的努力仿佛是46岁的刘备在与刘表推杯换盏时得到的一句冰冷“呵呵”。

但你也只看到刘表在呵呵中对刘备好高骛远的蔑视,却没看到他对眼前这个大耳男子也充满了敬畏。刘备在给刘表打工时操练着军马,遍访荆襄人才,这让刘表感到深深的不安,于是有了宴席后檀溪跃马的故事。

你看到日本从经济泡沫20年来年轻人行为方式的变迁,御宅族,食草族几乎就是中国的佛系青年们的翻版,构成了一个低欲望社会。但没有人会告诉你日本低欲望下的御宅族,食草族们正过渡到无缘社会。

NHK《无缘社会》中记录了一个与同窗、亲友无生活联系,爱人远离,终身未婚未育,更没有家乡能回的无缘社缘——即无社缘、无血缘、无地缘。等待无缘族的是不可避免的无缘死。今天的日本,无缘死已成为日趋高发的死亡案例,一年竟高达3万2千例,这意味着100死亡案例中有3个无缘死。

明天不一定会更好,后天可能掉进“佛系”挖的坑

你还看到了日本房价跳水,楼市崩盘,暗自庆幸自己没有在中国房价的巅峰时接盘,把某些人那句“八年后房价如葱”的预言视为救命稻草。但某人不会告诉你,一旦房价如葱,楼市崩盘,各行各业很可能会发生可怕的连锁反应,大多数人生存需要的层次可能会降低到只为温饱。

刘备一生几次创业失败,却又东山再起,百折不回。反观生子当如孙仲谋,终其一生也不过在自保江东。司马懿靠着中庸的厚黑学熬死了所有竞争对手而C位,更比不了好汉刘备。他的大器晚成是懂得处理好低谷中与自己的关系。大事做不了时能够卖草鞋,能够在曹操的后花园里种菜明志。

小事不想做时,他时刻保持着危亡意识,知道明天不一定会更好,但更坏的后天迟早会来。所以,千万别在最需要打拼的年纪选择佛系,也许戎马一生也无法得到自己想要的生活,但搏一搏至少能让你活得更有尊严。

46岁的刘备在三国时属于年高岁长,但46岁在今天应该是在打拼的岁月。尤其在洗牌越来越快的社会,稳定的生活渐行渐远渐无书,代际流动频繁的时代,二三十岁的你该少来点开水枸杞。

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